Womens Political
여성정치

Womens Political(여성정치)란 무엇입니까?

Womens Political 여성정치 - ABSTRACT Has the Pakistani Parliament achieved its promised goal of normalizing women’s political participation through the adoption of reserved seat quotas? Based on original surveys and interviews conducted with 95 women who have been elected to reserved and non-reserved seats in the Pakistani Parliament between 2002 and 2013, our findings demonstrate that women seldom successfully win non-reserved seats. ^[1] Can legislation encouraging women’s political involvement impact women’s desire to run for elected office? Eleven states have passed legislation to promote equal gender representation on appointed government boards, and many argue this legislation will also develop a pipeline of women candidates to run for elected office. ^[2] Women’s political representation has increased rapidly in the past few decades, but significant barriers continue to circumscribe women’s political participation in a myriad of ways. ^[3] The study also looks at men’s perception of women’s political participation. ^[4]

Nevertheless, although conflict may present a more effective catalyst for women’s political advancement than litigation does, legal and constitutional language alone may not be sufficient to alter cultural norms and deeply embedded structural inequities. ^[5] ABSTRACT This article examines the association between women’s political inclusion and incumbent party strength in authoritarian regimes. ^[6] This study aims to evaluate the religious and the alternate discourses on women’s political rights in Pakistan; such debates were heightened and intensified as a result of General Zia-ul-Haq’s Islamization vision and policies implemented between 1977 to 1988. ^[7] We argue for a far-sighted approach to research and practice aimed at increasing women’s political leadership that analyses and works with culturally and historically specific life-courses for each incoming generation of women political actors. ^[8] The essay examines women’s political participation at the intersection of the labour, nationalist and women’s movements in Bengal. ^[9] This asserts these women’s political consciousness and sense of belonging. ^[10] The author identifies the evolution: stages: the crisis mobilization of political consciousness and women’s behavior (1987–1991); differentiation of political consciousness and behavior of women and readiness for decisive action (1992–1999); women’s electoral activity (2000–2007) and the stage of women’s political absenteeism and the search for a new identity (2008 – present). ^[11] Drawing on novels, poetry, correspondence, religious publications, and legal writing, this book offers a new account of women’s political participation in the process of religious disestablishment. ^[12] In the novel, which is fundamentally a satirical critique of the Russian Revolution and Soviet Union that highlights the disastrous consequences that arise when socialist ideals are misrepresented, De la Torre reflects on socialist doctrine, women’s political autonomy and the debates and policies of the Partido Socialista Obrero Español (PSOE) – the party she officially joined in 1931 and would represent after winning a seat in the 1933 and 1936 elections. ^[13] While feminist theorists often debate whether maternalism strengthens or undermines women’s political participation, the author offers an unconventional interpretation of Arendt’s categories to illustrate that the meaning and practice of maternalism radically changes through the public performance of motherhood. ^[14] In examining the politics of gender, sexuality, race, violence, citizenship, and political resistance in Brazil, it is imperative to center Afro-Brazilian LGBTQ+ women’s political significance in Latin America and beyond. ^[15] Violence against women in politics (VAWP) is a specific form of gender-based violence that is receiving growing attention from research, because it threatens the progress made in women’s political representation. ^[16] It focuses on the key factors for the evolution of the anti-debt movement, and women’s political strategies to problematize interest and to denaturalize the discourse of financial inclusion. ^[17] These books, read together, tell a troubling story about women’s political representation and the prospects for citizen equality, meaningful public policy for women, democratic empowerment, and meaningful advances in and protections of democracy. ^[18] The authors partnered with the Black Women’s Political Action Committee of Texas to provide the first ever scholarly focus group with Black women political elites. ^[19] In contrast to accounts that explain increases in women’s political representation by reference to structural and institutional factors, this article draws attention to the agency of women candidates. ^[20] Bonneau and Kathak (chapter 11) also present evidence of a chilling effect on women’s political ambition of Hillary Clinton’s 2016 loss. ^[21] She coedited Measuring Women’s Political Empowerment across the Globe-Strategies, Challenges and Future Research (Palgrave 2018 with Amy C. ^[22] Data accumulation literature is the method used in this research, in this article it will describe women’s political rights and opened up framework that always considered women marginalized. ^[23] Empowering women possibly increases women’s political leadership ability, which may have a direct or indirect impact on sustainable development. ^[24] It also explores Indigenous women’s political participation and leadership within traditional systems of governance as a different path for achieving their political rights. ^[25] This research note investigates women’s political participation and political influence as donors for contests typically neglected by American politics researchers: gubernatorial elections. ^[26] The study thereby recommends different measures to end women’s discrimination and intimidation, and the creation of a favorable environment for the improvement of women’s political participation in Enugu state. ^[27] This paper addresses the critical aspects of women’s political leadership in Pashtun society. ^[28] Very little research has considered how media discrimination could impact men and women’s political ambition. ^[29] In relation to contemporary participation in political leadership, the year 1991, with the historic women’s march, marked a turning point in the history of women’s political leadership. ^[30] This situation also pertains in Ghana and India; it is, therefore, in this regard, the research seeks to understand the state of concern for women’s political participation in these countries. ^[31] PKS has a large and active female support base, but it emphasises that women’s political and social roles should be secondary to their primary duties in the domestic sphere. ^[32] Further institutional reforms are vital to ensure women’s political empowerment through reserved seats in both countries. ^[33] This study seeks to critically evaluate the extent of women’s political participation and empowerment under government institutions and constitution from 1971-2020. ^[34] Importantly, our evidence does not support the widespread notion that women’s presence positively influences women’s political efficacy or likelihood to vote for female candidates. ^[35] Throughout her career, she has worked on the topics of women’s political representation, gender quota systems and social movements including the history of Women’s Movements. ^[36] The confirmation of our arguments challenges a core assumption of the literatures on the social investment turn and women’s political realignment. ^[37] Furthermore, the UN recommendation has been ratified by Indonesian government to produce the guidelines to spur women’s political participation through Ministerial Women Empowerment and Child Protection Regulation 07/2013 on Increasing Women’s Political Participation in Legislative. ^[38] In Lusaka, Zambia, women’s political participation is not proportional to the 50% of the country’s population which women represent, thereby not translating into equal representation in political leadership positions. ^[39] This article analyses barriers to women’s political representation in Indonesia and the ways that women candidates overcome them. ^[40] This article analyzes feminist praxis and nongovernmental organization (NGO) activism in the Heyang Project, which endeavored to increase women’s political participation in rural governance through village elections in Shaanxi Province, China (2004–2013). ^[41] This study assesses the proposition that decentralizing power facilitates women’s political entry by comparing women’s nomination experiences in the local elections of Benin and Malawi. ^[42] The second and third chapters investigate women’s political battles for the price control of food during and shortly after World War II. ^[43] Building on this summary, the chapter presents an agenda for future research on women’s political participation in African countries focused on the importance of financial constraints for women’s candidacies, the role of violence in shaping women’s political options, and the impact women in power have on gendered institutions. ^[44] On the one hand, there has been growing awareness concerning women’s political representation and the need for gender equality in the context of systemic transformation, internationalisation, and Europeanisation (Bego 2015; Chiva 2017; Matland and Montgomery 2003). ^[45] Lydia Fowler was a leader in women’s political and health reform organizations and temperance associations. ^[46] There are clear historical, sociocultural, and structural factors that can contribute to women’s political underrepresentation in North America and beyond. ^[47] Specifically, it focuses to understand how TGNP’s leadership style contributed change in the rules of the game towards the achievement of gender equality and women’s political empowerment. ^[48] ” More specifically, they posit that developmental research about gender gaps in STEM can “provide inspiration for a theoretical framework” for understanding the gender gap in women’s political representation. ^[49] The purpose of this study is to investigate and identify the challenges facing women’s political participation in Afghanistan and to present strategies that can pave the way for women’s political participation. ^[50]
초록 파키스탄 의회는 지정석 할당제를 통해 여성의 정치 참여를 정상화한다는 약속된 목표를 달성했습니까? 2002년에서 2013년 사이에 파키스탄 의회에서 자유의석으로 선출된 여성 95명을 대상으로 실시한 설문조사 및 인터뷰를 바탕으로 한 조사 결과에 따르면 여성이 자유석을 얻는 데 성공하는 경우는 거의 없습니다. ^[1] 여성의 정치 참여를 장려하는 법안이 여성의 선출직 출마 욕구에 영향을 미칠 수 있습니까? 11개 주는 임명된 정부 이사회에서 평등한 성 대표성을 촉진하는 법안을 통과시켰고 많은 사람들은 이 법안이 선출직에 출마할 여성 후보자의 파이프라인을 개발할 것이라고 주장합니다. ^[2] 여성의 정치적 대표성은 지난 수십 년 동안 빠르게 증가했지만 많은 방법으로 여성의 정치적 참여를 제한하는 중요한 장벽이 계속되고 있습니다. ^[3] 이 연구는 또한 여성의 정치 참여에 대한 남성의 인식을 살펴봅니다. ^[4] <br><br>그러나 분쟁이 소송보다 여성의 정치적 발전에 더 효과적인 촉매가 될 수 있지만 법적 및 헌법적 언어만으로는 문화적 규범과 깊이 뿌리박힌 구조적 불평등을 변경하기에 충분하지 않을 수 있습니다. ^[5] 초록 이 글은 권위주의 체제에서 여성의 정치적 포용과 현직 정당의 힘 사이의 연관성을 조사한다. ^[6] 이 연구는 파키스탄 여성의 정치적 권리에 대한 종교적 담론과 대안적 담론을 평가하는 것을 목적으로 한다. 이러한 논쟁은 1977년에서 1988년 사이에 시행된 Zia-ul-Haq 장군의 이슬람화 비전과 정책의 결과로 고조되고 심화되었습니다. ^[7] 우리는 여성 정치인의 각 세대를 위해 문화적으로 그리고 역사적으로 특정한 삶의 과정을 분석하고 작업하는 여성의 정치적 리더십 증대를 목표로 하는 연구와 실천에 대한 원근법적인 접근을 주장합니다. ^[8] 이 에세이는 벵골에서 노동, 민족주의, 여성 운동이 교차하는 지점에서 여성의 정치 참여를 조사합니다. ^[9] 이는 이들 여성의 정치적 의식과 소속감을 단언한다. ^[10] 저자는 진화를 다음과 같이 식별합니다. 단계: 정치적 의식과 여성의 행동의 위기 동원(1987-1991); 여성의 정치적 의식과 행동의 차별화와 결단력 있는 행동 준비(1992-1999); 여성의 선거활동(2000~2007)과 여성의 정치적 결근과 새로운 정체성 모색의 단계(2008~현재). ^[11] 소설, 시, 서신, 종교 출판물, 법률 저술을 바탕으로 이 책은 종교 해체 과정에서 여성의 정치 참여에 대한 새로운 설명을 제공합니다. ^[12] 근본적으로 러시아 혁명과 소련에 대한 풍자적 비판인 이 소설은 사회주의 이상이 잘못 표현될 때 발생하는 비참한 결과를 강조한다. 이 소설에서 드라 토레는 사회주의 교리, 여성의 정치적 자율성, 사회주의 파르티도의 논쟁과 정책을 성찰한다. Obrero Español(PSOE) – 그녀는 1931년에 공식적으로 가입했으며 1933년과 1936년 선거에서 의석을 얻은 후 대표하게 되었습니다. ^[13] 페미니스트 이론가들은 종종 모성주의가 여성의 정치 참여를 강화하는지 약화하는지에 대해 논쟁하지만, 저자는 모성주의의 의미와 실천이 모성의 공적 공연을 통해 근본적으로 변화한다는 것을 설명하기 위해 아렌트의 범주에 대한 비관습적인 해석을 제공합니다. ^[14] 브라질의 젠더, 섹슈얼리티, 인종, 폭력, 시민권, 정치적 저항의 정치를 조사할 때 아프리카계 브라질인 LGBTQ+ 여성의 정치적 중요성을 라틴 아메리카와 그 너머에서 중심에 두는 것이 필수적입니다. ^[15] 정치 여성에 대한 폭력(VAWP)은 여성의 정치적 대표성을 위협하기 때문에 연구에서 점점 더 많은 관심을 받고 있는 특정 형태의 젠더 기반 폭력입니다. ^[16] 그것은 반부채 운동의 진화를 위한 핵심 요소들, 그리고 이해관계를 문제화하고 금융 포용 담론을 비자연화하기 위한 여성의 정치적 전략에 초점을 맞춥니다. ^[17] 이 책들은 함께 읽으면서 여성의 정치적 대표성과 시민 평등, 여성을 위한 의미 있는 공공 정책, 민주적 권한 부여, 민주주의의 의미 있는 발전과 보호에 대한 전망에 대한 골치 아픈 이야기를 들려줍니다. ^[18] 저자들은 텍사스의 흑인 여성 정치 행동 위원회와 협력하여 흑인 여성 정치 엘리트를 대상으로 한 최초의 학술 포커스 그룹을 제공했습니다. ^[19] 여성의 정치적 대표성 증가를 구조적, 제도적 요인으로 설명하는 설명과 달리 이 기사는 여성 후보자의 대리인에 주목합니다. ^[20] Bonneau와 Kathak(11장)도 2016년 힐러리 클린턴의 패배에 대한 여성의 정치적 야망에 오싹한 영향을 미쳤다는 증거를 제시합니다. ^[21] 그녀는 세계 전략, 도전 및 미래 연구 전반에 걸친 여성의 정치적 권한 측정(Palgrave 2018 with Amy C. ^[22] 데이터 축적 문헌은 이 연구에서 사용된 방법이며, 이 기사에서는 여성의 정치적 권리를 설명하고 항상 여성을 소외된 것으로 간주하는 프레임워크를 엽니다. ^[23] 여성에게 권한을 부여하면 여성의 정치적 리더십 능력이 향상될 수 있으며, 이는 지속 가능한 개발에 직간접적인 영향을 미칠 수 있습니다. ^[24] 또한 원주민 여성의 정치적 권리를 달성하기 위한 다른 경로로서 전통적인 거버넌스 시스템 내에서 여성의 정치적 참여와 리더십을 탐구합니다. ^[25] 이 연구 노트는 미국 정치 연구자들이 일반적으로 무시하는 경연 대회인 주지사 선거에 대한 기부자로서의 여성의 정치 참여와 정치적 영향력을 조사합니다. ^[26] 따라서 본 연구는 여성에 대한 차별과 위협을 종식시키고 에누구 주에서 여성의 정치 참여를 향상시키기 위한 유리한 환경을 조성하기 위한 다양한 조치를 제안합니다. ^[27] 이 논문은 파슈툰 사회에서 여성의 정치적 리더십의 중요한 측면을 다룬다. ^[28] 미디어 차별이 남성과 여성의 정치적 야망에 어떤 영향을 미칠 수 있는지에 대한 연구는 거의 없습니다. ^[29] 당대의 정치 지도력 참여와 관련하여 1991년은 역사적인 여성의 행진과 함께 여성 정치 지도력의 역사에 전환점이 된 해였습니다. ^[30] 이 상황은 가나와 인도에도 해당됩니다. 따라서 이러한 점에서 본 연구는 이들 국가에서 여성의 정치 참여에 대한 우려의 상태를 이해하고자 한다. ^[31] PKS는 크고 적극적인 여성 지원 기반을 가지고 있지만 여성의 정치적, 사회적 역할이 가사 영역에서의 주요 임무에 부차적이어야 함을 강조합니다. ^[32] 양국의 지정석을 통해 여성의 정치적 권한을 확보하기 위해서는 추가적인 제도적 개혁이 필수적입니다. ^[33] 이 연구는 1971년부터 2020년까지 정부 기관 및 헌법에 따른 여성의 정치 참여와 권한 부여의 정도를 비판적으로 평가하고자 합니다. ^[34] 중요하게도, 우리의 증거는 여성의 존재가 여성의 정치적 효능이나 여성 후보자에게 투표할 가능성에 긍정적인 영향을 미친다는 널리 퍼진 개념을 뒷받침하지 않습니다. ^[35] 그녀는 경력 전반에 걸쳐 여성의 정치적 대표성, 성별 할당제 및 여성 운동의 역사를 포함한 사회 운동에 대한 주제에 대해 작업했습니다. ^[36] 우리 주장의 확인은 사회적 투자 전환과 여성의 정치적 재편성에 관한 문헌의 핵심 가정에 도전합니다. ^[37] 또한 UN 권고안은 여성의 입법부 정치 참여 확대에 관한 장관급 여성 권한 부여 및 아동 보호 규정 07/2013을 통해 여성의 정치 참여를 촉진하기 위한 지침을 생성하라는 인도네시아 정부의 승인을 받았습니다. ^[38] 잠비아의 루사카에서 여성의 정치 참여는 여성이 대표하는 국가 인구의 50%에 비례하지 않으므로 정치 지도자 직책에서 평등한 대표성을 나타내지 않습니다. ^[39] 이 기사는 인도네시아에서 여성의 정치적 대표성을 가로막는 장벽과 여성 후보자가 이를 극복하는 방법을 분석합니다. ^[40] 이 글은 중국 산시성(2004-2013) 마을 선거를 통해 농촌 거버넌스에 여성의 정치 참여를 늘리기 위해 노력한 헤양 프로젝트의 여성주의 실천과 비정부기구(NGO) 활동을 분석한다. ^[41] 이 연구는 베냉과 말라위 지방선거에서 여성의 지명 경험을 비교함으로써 권력의 분권화가 여성의 정치적 진입을 촉진한다는 명제를 평가한다. ^[42] 두 번째와 세 번째 장은 제2차 세계 대전 중과 직후에 식량 가격 통제를 위한 여성의 정치적 투쟁을 조사합니다. ^[43] 이 요약을 바탕으로 이 장에서는 여성 후보에 대한 재정적 제약의 중요성, 여성의 정치적 선택을 형성하는 데 있어 폭력의 역할, 집권 여성이 젠더에 미치는 영향에 초점을 맞춘 아프리카 국가의 여성 정치 참여에 대한 향후 연구 의제를 제시합니다. 기관. ^[44] 한편으로 여성의 정치적 대표성과 제도적 변화, 국제화 및 유럽화의 맥락에서 성 평등의 필요성에 대한 인식이 높아져 왔습니다(Bego 2015; Chiva 2017; Matland and Montgomery 2003). ^[45] 리디아 파울러(Lydia Fowler)는 여성의 정치 및 건강 개혁 단체와 절제 협회의 지도자였습니다. ^[46] 북미와 그 외 지역에서 여성의 정치적 과소 대표성에 기여할 수 있는 분명한 역사적, 사회문화적, 구조적 요인이 있습니다. ^[47] 특히, TGNP의 리더십 스타일이 성 평등 및 여성의 정치적 권한 부여 달성을 위한 게임 규칙의 변화에 ​​어떻게 기여했는지 이해하는 데 중점을 둡니다. ^[48] "보다 구체적으로, 그들은 STEM의 성별 격차에 대한 개발 연구가 여성의 정치적 대표성에서 성별 격차를 이해하기 위한 "이론적 틀에 대한 영감을 제공"할 수 있다고 가정합니다. ^[49] 이 연구의 목적은 아프가니스탄에서 여성의 정치참여가 직면한 도전과제를 조사하고 규명하고, 여성의 정치참여를 위한 길을 닦을 수 있는 전략을 제시하는 것이다. ^[50]