Kawasan Kampung(마을 지역)란 무엇입니까?
Kawasan Kampung 마을 지역 - Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi pola permukiman multietnik baik yang terdapat di Kampung Islam Kepaon Kota Denpasar maupun di Kawasan Kampung Melayu Kota Semarang. [1] Tujuan kegiatan pengabdian masyarakat ini adalah untuk membantu para ibu -ibu pemulung di kawasan kampung Rawa Limbah Tanggerang Selatan dapat meningkatkan ekonomi keluarga dengan berwirausaha secara bersama-sama dalam komunitaslingkungan para istri pemulung. [2] Setelah terbentuknya kampung sutera BNI telah terjadi banyak perkembangan di Desa Pakkana, contohnya para pengrajin yang awalnya hanya berprofesi sebagai penenun kini mulai beralih profesi menjadi pedagang, mereka mendirikan tokonya di dalam kawasan kampung sutera BNI sehingga para pembeli bisa langsung membeli hasil tenunan para pengrajin di sana serta dampak yang ditimbulkan bagi masyarakat di Desa Pakkana yaitu tidak perlu jauh untuk menjual hasil tenunan mereka di pasar, mereka cukup menjadi mitra para pedagang yang berada di kampung sutera BNI. [3] Proyek ini ditujukan untuk semua masyarakat terutama di sekitar kawasan Kampung Nelayan Dadap Kosambi. [4] Menggunakan teori arsitektur tata ruang, hubungan ruang untuk mengetahui perubahan tersebut, maka dilakukan penelitian pada bangunan dan lingkungan rumah-industri di kawasan kampung industri tapioka di Pati yang merupakan daerah sentra industri. [5] Penelitian ini diharapkan dapat menjadi bahan pertimbangan instansi terkait termasuk pemerintah dalam mengatasi permasalahan yang ada di kawasan Kampung Tua Tanjung Riau. [6] Arsitektur pecinan di Bagansiapiapi merupakan komponen utama pada kawasan kampung pecinan sebagai sebuah identitas dengan berbagai bentukan fasad yang di pengaruhi budaya Melayu lokal. [7] Keberadaan salah satu kawasan kampung di wilayah Kota Samarinda yang menjadi pusat atau markas dari anak remaja untuk melakukan aktivitas menghisap lem, yang sebelumnya dikenal dengan istilah Kampung Zombie, terletak di Kelurahan Mangkupalas, Kecamatan Samarinda Seberang Kota Samarinda, menjadi sebuah fenomena sosial yang cukup memprihatinkan. [8] Aspek pola sirkulasi pada kawasan Kampung Nelayan didukung dengan adanya ruang transisi yang berkesinambung antar fungsi dalam bangunan serta dapat mempresentasikan nilai, unsur, maupun budaya melalui penerapan kebudayaan Babari. [9] Perpaduan antara lingkungan alam pegunungan yang pas untuk aktivitas wisata astronomi yang dipadukan dengan aktivitas pendidikan, sosial, dan ekonomi menjadikan keunikan bagi kawasan Kampung Areng. [10] Penelitian ini dilakukan di kawasan Kampung Ampel Semampir Surabaya yang multikultur. [11]이 연구는 Denpasar 시의 Kepaon 이슬람 마을과 Semarang 시의 Kampung Melayu 지역 모두에서 다민족 정착 패턴을 식별하는 것을 목표로 합니다. [1] 이 사회봉사 활동의 목적은 남탕게랑 황무지 라와 마을 지역의 청소부 어머니들이 청소부 환경에서 함께 기업가 정신으로 가족 경제를 개선할 수 있도록 돕는 것입니다. [2] BNI 비단 마을이 형성된 후 팍카나 마을에는 많은 발전이 있었습니다. 예를 들어 처음에는 직공으로만 일하던 장인들이 이제는 상인이 되기 시작했고, BNI 비단 마을 지역에 상점을 차려 구매자는 그곳에서 장인의 직조 제품을 직접 구입할 수 있으며 Pakkana Village의 커뮤니티에 미치는 영향, 즉 시장에서 직조 제품을 판매하기 위해 멀리 갈 필요가 없으며 단순히 상인과 파트너가됩니다. BNI 실크 빌리지. [3] 이 프로젝트는 특히 다답 코삼비 어부 마을 주변의 모든 커뮤니티를 대상으로 합니다. [4] 이러한 변화를 알아보기 위해 공간건축 이론, 공간관계론을 이용하여 산업중심지인 파티오(Pati)의 타피오카 산업촌 지역에서 건물과 주거-산업 환경에 대한 연구를 수행하였다. [5] 본 연구가 Kampung Tua Tanjung Riau 지역에 존재하는 문제를 극복하는 데 정부를 비롯한 관련 기관에서 고려되기를 기대합니다. [6] Bagansiapiapi의 차이나타운 건축은 현지 말레이 문화의 영향을 받은 다양한 외관을 가진 아이덴티티로서 차이나타운 지역의 주요 구성 요소입니다. [7] Samarinda City, Samarinda Seberang 지구 Mangkupalas Village에 위치한 Zombie Village, 이전에 Zombie Village로 알려진 10대들이 풀 빠는 활동을 수행하는 센터 또는 본부인 Samarinda City 지역에 마을 지역의 존재가 사회적 현상이 되었습니다. 상당히 우려스럽습니다. [8] 어부의 마을 지역의 순환 패턴 측면은 건물 내 기능 간의 연속적인 전환 공간의 존재에 의해 뒷받침되며 바바리 문화의 적용을 통해 가치, 요소 및 문화를 제시할 수 있습니다. [9] 천문 관광 활동에 적합한 산악 자연 환경과 교육, 사회 및 경제 활동이 결합되어 Kampung Areng 지역을 독특하게 만듭니다. [10] 이 연구는 Kampung Ampel Semampir Surabaya의 다문화 지역에서 수행되었습니다. [11]
Di Kawasan Kampung 마을 지역에서
Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi pola permukiman multietnik baik yang terdapat di Kampung Islam Kepaon Kota Denpasar maupun di Kawasan Kampung Melayu Kota Semarang. [1] Tujuan kegiatan pengabdian masyarakat ini adalah untuk membantu para ibu -ibu pemulung di kawasan kampung Rawa Limbah Tanggerang Selatan dapat meningkatkan ekonomi keluarga dengan berwirausaha secara bersama-sama dalam komunitaslingkungan para istri pemulung. [2] Menggunakan teori arsitektur tata ruang, hubungan ruang untuk mengetahui perubahan tersebut, maka dilakukan penelitian pada bangunan dan lingkungan rumah-industri di kawasan kampung industri tapioka di Pati yang merupakan daerah sentra industri. [3] Penelitian ini diharapkan dapat menjadi bahan pertimbangan instansi terkait termasuk pemerintah dalam mengatasi permasalahan yang ada di kawasan Kampung Tua Tanjung Riau. [4] Penelitian ini dilakukan di kawasan Kampung Ampel Semampir Surabaya yang multikultur. [5]이 연구는 Denpasar 시의 Kepaon 이슬람 마을과 Semarang 시의 Kampung Melayu 지역 모두에서 다민족 정착 패턴을 식별하는 것을 목표로 합니다. [1] 이 사회봉사 활동의 목적은 남탕게랑 황무지 라와 마을 지역의 청소부 어머니들이 청소부 환경에서 함께 기업가 정신으로 가족 경제를 개선할 수 있도록 돕는 것입니다. [2] 이러한 변화를 알아보기 위해 공간건축 이론, 공간관계론을 이용하여 산업중심지인 파티오(Pati)의 타피오카 산업촌 지역에서 건물과 주거-산업 환경에 대한 연구를 수행하였다. [3] 본 연구가 Kampung Tua Tanjung Riau 지역에 존재하는 문제를 극복하는 데 정부를 비롯한 관련 기관에서 고려되기를 기대합니다. [4] 이 연구는 Kampung Ampel Semampir Surabaya의 다문화 지역에서 수행되었습니다. [5]
Pada Kawasan Kampung
Arsitektur pecinan di Bagansiapiapi merupakan komponen utama pada kawasan kampung pecinan sebagai sebuah identitas dengan berbagai bentukan fasad yang di pengaruhi budaya Melayu lokal. [1] Aspek pola sirkulasi pada kawasan Kampung Nelayan didukung dengan adanya ruang transisi yang berkesinambung antar fungsi dalam bangunan serta dapat mempresentasikan nilai, unsur, maupun budaya melalui penerapan kebudayaan Babari. [2]Bagansiapiapi의 차이나타운 건축은 현지 말레이 문화의 영향을 받은 다양한 외관을 가진 아이덴티티로서 차이나타운 지역의 주요 구성 요소입니다. [1] 어부의 마을 지역의 순환 패턴 측면은 건물 내 기능 간의 연속적인 전환 공간의 존재에 의해 뒷받침되며 바바리 문화의 적용을 통해 가치, 요소 및 문화를 제시할 수 있습니다. [2]
kawasan kampung nelayan
Proyek ini ditujukan untuk semua masyarakat terutama di sekitar kawasan Kampung Nelayan Dadap Kosambi. [1] Aspek pola sirkulasi pada kawasan Kampung Nelayan didukung dengan adanya ruang transisi yang berkesinambung antar fungsi dalam bangunan serta dapat mempresentasikan nilai, unsur, maupun budaya melalui penerapan kebudayaan Babari. [2]이 프로젝트는 특히 다답 코삼비 어부 마을 주변의 모든 커뮤니티를 대상으로 합니다. [1] 어부의 마을 지역의 순환 패턴 측면은 건물 내 기능 간의 연속적인 전환 공간의 존재에 의해 뒷받침되며 바바리 문화의 적용을 통해 가치, 요소 및 문화를 제시할 수 있습니다. [2]