ユニティ・オブ・ネイションズとは何ですか？
Kesatuan Bangsa ユニティ・オブ・ネイションズ - Metode pendidikan bela negara yang dilakukan oleh Badan Kesatuan Bangsa dan Politik (Bakesbangpol) Kota Bandung sangat penting dalam memperbaiki dengan generasi muda yang menunjukkan adanya penurunan sikap nasionalisme, serta merubahnya menjadi generasi muda yang tangguh. [1] Guru dalam mengajar PAK di sekolah hendaknya menggunakan pendekatan konstrukif dimana peserta didik didorong mengambil perannya untuk kemakmuran, perdamaian, persatuan dan kesatuan bangsa. [2] , hingga Bani Abbasiyyah, khususnya pada telaah warisan nilai dan konsep yang menandai keagungan peradaban tersebut dan peluang Indonesia sebagai kesatuan bangsa dan negara dalam mencontoh, mengikuti dan mengimplementasikan nilai dan konsep peradaban Islam guna membangun peradabannya di masa mendatang. [3] Kurangnya kesadaran para santri terkait rasa persatuan dan kesatuan bangsa, menimbulkan terjadinya kelompok-kelompok antarsuku disana. [4] Nilai – nilai Pancasila sebagai paradigma pembanguan ekonomi dalam menghadapi wabah Covid-19 perlu membutuhkan kebersamaan persatuan dan kesatuan bangsa sehingga tidak terpecah belah dalam menghadapi upaya penanganan Covid-19. [5] Itulah mengapa,penting memiliki sikap persatuan dan kesatuan antar warga masyarakat demi keutuhan bangsa dan negara,Tanpa adanya persatuan dan kesatuan bangsa akan terpecah belah. [6] Hal ini tentunya sangat mengganggu kehidupan beragama dan sangat membahayakan kedamaian hidup bermasyarakat dan kesatuan bangsa. [7] Penelitian dilaksanakan di pusat kota Manado tepatnya di kawasan Taman Kesatuan Bangsa, dengan menggunakan mix methods melalui rumus LAeq 10 menit dan Leq Siang, untuk mendapatkan baku kebisingan dalam kawasan. [8] 22 Tahun 2006 tentang standar isi, meliputi: a) Persatuan dan kesatuan bangsa. [9] Dalam penelitian ini disamping untuk menggali kembali tentang pandangannya selama perjuangan yang masih relevan dengan persoalan kesatuan bangsa seadang yang dihadapi bangsa indonesia saat kini. [10] Wawasan kebangsaan dan nilai-nilai dasar bela negara diterapkan untuk meningkatkan pengetahuan dan wawasan tentang landasan kehidupan berbangsa dan bernegara,nilai-nilai dasar bela negara, penghormatan terhadap lambang-lambang negara dan ketaatan kepada peraturan perundang-undangan, dan pembinaan kerukunan, menjaga persatuan dan kesatuan bangsa. [11] Badan Kesatuan Bangsa dan Politik Kabupaten Murung Raya adalah salah satu instansi pemerintahan yang bergerak dalam bidang kesatuan dan politik. [12] Hal ini merupakan tantangan bagi dunia pendidikan, khususnya bagi negara untuk tetap menjaga nilai-nilai moderasi beragama demi persatuan dan kesatuan bangsa. [13] Sehingga dapat disimpulkan bahwa kebhinekaan dan persatuan harus diusahakan bersama, serta perlunya sinergitas antara pemerintah dan seluruh elemen masyarakat pada umumnya untuk mewujudkan Indonesia yang mengetengahkan prinsip-prinsip kesatuan bangsa. [14] ” Persatuan dan kesatuan Bangsa Indonesia bisa diartikan sebagai persatuan bangsa atau negara yang menduduki wilayah Indonesia. [15] Rasa cinta tanah air merupakan memperkuat persatuan dan kesatuan bangsa dalam kehidupan sehari-hari seperti dalam lingkungan sekolah, keluarga maupun masyarakat. [16] Pemahaman kebangsaan sangat diperlukan oleh setiap rakyat Indonesia sebagai salah satu upaya untuk terus mempertahankan persatuan dan kesatuan bangsa. [17] Sebagai bangsa yang memegang teguh semboyan Bhinneka Tunggal Ika sudah sepatutnya bisa mengamalkan semboyan tersebut dalam berbagai hal situasi yang mengancam robohnya persatuan dan kesatuan bangsa. [18] Pengaturan kepariwisataan haruslah sesuai dengan hakikat tujuan keberadaannya yaitu untuk: meningkatkan pertumbuhan ekonomi; meningkatkan kesejahteraan rakyat; menghapus kemiskinan; mengatasi pengangguran; melestarikan alam, lingkungan, dan sumber daya; memajukan kebudayaan; mengangkat citra bangsa; memupuk rasa cinta tanah air; memperkukuh jati diri dan kesatuan bangsa; dan mempererat persahabatan antarbangsa. [19] Untuk itu, para kandidat yang terlibat dalam kontesrtasi pilitik pada pemilu hendaknya memiliki kesadaran yang tinggi dan lebih mengutamakan persatuan dan kesatuan bangsa dari daripada kepentingan politik sesaat. [20] Internalization understanding digital piety in learning Islamic religious education conducted by instilling an understanding of digital literacy, monitoring students’ social media Penggunaan internet sering disalahgunakan untuk menyebarkan berita bohong dan isu lainnya yang mengancam kesatuan bangsa. [21] Cita-cita Indonesia sebagai kesatuan bangsa yang merdeka mulai terancam, ketika sekelompok elite politik dan masyarakat tertentu mulai membayangkan untuk tidak lagi menjadi bagian dari rumah besar Indonesia. [22] Pada asepek evaluasi kinerja dilakukan untuk mengukur pelaksanaan program kerja pada Badan Kesatuan Bangsa dan Politik di Kota Ternate pada tahun 2016. [23] Kedua, partai politik hendaknya dapat menjalankan tugas dan kewajibannya dalam memberikan pendidikan politik kepada masyarakat dan pemilih sesuai dengan tujuan dari pendidikan politik yakni: meningkatkan kesadaran hak dan kewajiban masyarakat dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara, meningkatkan partisipasi politik dan inisiatif masyarakat dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara, dan meningkatkan kemandirian, kedewasaan, dan membangun karakter bangsa dalam rangka memelihara persatuan dan kesatuan bangsa sehingga dapat meningkatkan partisipasi pemilih dalam pemilihan umum. [24] Hal ini tentu menjadi pekerjaan rumah bagi pemerintah beserta masyarakat Indonesia untuk menjaga keutuhan dan kesatuan bangsa. [25] Mereka hidup di Persatuan dan kesatuan bangsa yang telah dibangun oleh para pendiri bangsa perlu dipelihara dan dilestarikan. [26] Mereka juga mencoba menunjukkan identitas dan perasaan kepedulian dengan melibatkan diri dalam perbaikan keadaan dan kesatuan bangsa. [27] Bagi pemerintah, PITIsebagai komponen bangsa yang berperan strategis sebagai jembatanpenghubung antar suku dan etnis,untuk mempererat persatuan dan kesatuan bangsa dalam bingkai Negara KesatuanRepublik Indonesia. [28] Bukan tidak mungkin kegiatan yang dilakukan oleh Saracen tersebut menimbulkan konflik di tengah masyarakat sehingga dikhawatirkan menyebabkan terpecah belahnya persatuan dan kesatuan bangsa. [29] Responden dalam penelitian ini yaitu Pegawai Pada Badan Kesatuan Bangsa Dan Politik Kabupaten Penajam Paser Utara (PPU) yang berjumlah 50 orang karyawan. [30] Undang - Undang Nomor 22 Tahun 2009 tentang Lalu Lintas dan Angkutan Jalan mengamanatkan tujuan penyelenggaraan Lalu Lintas dan Angkutan Jalan diantaranya adalah terwujudnya pelayanan Lalu Lintas dan Angkutan Jalan yang aman, selamat, tertib, lancar, dan terpadu dengan moda angkutan lain untuk mendorong perekonomian nasional, memajukan kesejahteraan umum, memperkukuh persatuan dan kesatuan bangsa, serta mampu menjunjung tinggi martabat bangsa, terwujudnya etika berlalu lintas dan budaya bangsa serta terwujudnya penegakkan hukum dan kepastian hukum bagi masyarakat. [31] Dalam kehidupan bermasyarakat, perbedaan baik itu suku, agama, ras atau golongan menjadi kekuatan dalam menjaga persatuan dan kesatuan bangsa. [32] Sebagai bangsa - pun Yahudi masih memiliki Kekuatan kultur yang masih tetap mengakar kuat sebagai satu kesatuan bangsa Yahudi yang besar. [33] Menjelang Pemilu Legislatif dan Pemilu Presiden di Indonesia tahun 2019, hoaks telah memasuki ranah politik yang dapat mengancam persatuan dan kesatuan bangsa. [34] 2) Kepentingan politik Daud berimplikasi kepada keutuhan dan kesatuan bangsa. [35] Atmosfir kesibukan mahasiswa dalam melakukan rutinitas kuliah dan bekerja serta latar belakang perbedaan atau keragaman suku, golongan, adat istiadat, agama dan budaya menjadikan keraguan akan adanya rasa nasionalisme yang memupuk persatuan kesatuan bangsa. [36] Penelitian ini dilatarbelakangi fenomena keadaan lingkungan kerja dan pelaksanaan disiplin kerja di Badan Kesatuan Bangsa dan Politik Kabupaten Buleleng yang masih belum baik serta bagaimana pengaruhnya terhadap kinerja pegawai Badan Kesatuan Bangsa dan Politik Kabupaten Buleleng. [37] Penelitian ini bertujuan untuk menghasilkan media pembelajaran webjoomla berbasis problem solving pada materi memperkukuh persatuan dan kesatuan bangsa dalam NKRI untuk meningkatkan motivasi belajar siswa Sekolah Menengah Kejuruan. [38] Walaupun demikian, disarankan perlu direvisi Undang-Undang tentang Pemilu,agar efek negatif post truth dapat diminimalisir agar tidak sampai mengganggu keharmonisan sosial, persatuan dan kesatuan bangsa. [39] Rekomendasi untuk pertimbangan bagi pembaruan hukum nasional adalah: b) Keberagaman sosial, budaya, adat-istiadat, dan tradisi masyarakat Indonesia merupakan modal sosial dan modal kapital utama untuk reformasi hukum nasional yang mengadopsi nilai-nilai yang menjadi pandangan hidup dan jiwa bangsa; b) Pembentukan hukum nasional harus dilandasi nilai-nilai keberagaman dan bukan merupakan bentuk penyeragaman berdasarkan proses politik yang mempertimbangkan berbagai aspek musyawarah da mufakat untuk persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia. [40] Sumber data penelitian adalah guru, mahasiwa dan siswa perguruan tinggi dan sekolah menegah di Tangerang; anggota organisasi massa dan kepemudaan Tangerang; lembaga sosial kemasyarakatan, tokoh masyarakat, agama,tokoh adat dan masyarakat serta pejabat kantor kesatuan bangsa dan politik pemerintahan kota Tanggerang, staf kantor kecamatan dan kelurahan kota Tangerang selaku objek kegiatan pembinaan kesadaran bela negara di kota Tangerang. [41] Terkait hal ini pemerintah dewasa ini mewacanakan keharipan local (local genius) yang mengacu kepada masing-masing adat budaya sebagai pedoman dan acuan dalam menjaga persatuan dan kesatuan bangsa. [42]バンドン市の国民統一政治庁（Bakesbangpol）が実施する国家教育を擁護する方法は、ナショナリズムの衰退を示す若い世代を改善し、彼らを強い若い世代に変える上で非常に重要です。 [1] 学校でPAKを教える教師は、生徒が繁栄、平和、団結、国民の団結のために自分の役割を担うように奨励される建設的なアプローチを使用する必要があります。 [2] 、アッバース朝に、特に文明の偉大さと、国と国の統一としてのインドネシアの価値観と概念の例証、フォロー、実装の機会を示す価値観と概念の研究において将来その文明を構築するためのイスラム文明。 [3] 統一感と国民統一感に関する学生の意識の欠如は、そこで民族間のグループの発生につながりました。 [4] Covid-19の発生に直面した経済発展のパラダイムとしてのパンチャシラの価値は、Covid-19を処理する努力に直面して分裂しないように、一体感と国民の団結を必要とする必要があります。 [5] だからこそ、国民と国家の誠実さのためには、市民の団結と誠実さの姿勢が重要であり、団結と誠実さがなければ、国民は分裂するでしょう。 [6] もちろん、これは非常に不安な宗教生活であり、社会生活の平和と国民の団結にとって非常に危険です。 [7] 調査は、マナドの中心部、正確にはタマンケサトゥアンバンサの地域で、LAeq10分とLeqSiangの式による混合法を使用して、地域の騒音基準を取得することによって実施されました。 [8] 以下を含むコンテンツ標準に関する2006年の22：a）国民の統一と完全性。 [9] この研究では、闘争中の彼の見解を探求することに加えて、それは今日のインドネシア国家が直面している平凡な国民統一の問題に依然として関連しています。 [10] 国防政策の国家ビジョンと価値観は、国と国家の生活の道の知識とビジョン、国防政策の価値観、国家のシンボルの尊重と法規制の遵守、調和の構築、維持に適用されます国家の連合と団結。 [11] ムルンラヤリージェンシーの国民統一政治庁は、統一と政治の分野に従事する政府機関の1つです。 [12] これは、教育の世界、特に国家が国家の統一と完全性のために宗教的節度の価値を維持するための課題です。 [13] したがって、国民の統一の原則を強調するインドネシアを作るためには、多様性と統一が一緒に解決されなければならず、政府と社会のすべての要素との間の相乗効果の必要性が結論付けられます。 [14] 「インドネシア国民の団結と団結は、インドネシアの領土を占める国または国家の団結と解釈することができます。 [15] 祖国の愛は、学校環境、家族、地域社会などの日常生活において、国民の団結と団結を強化することです。 [16] 国民の団結と団結を維持し続けるための努力の一つとして、国民の理解はすべてのインドネシア人によって非常に必要とされています。 [17] 多様性の中の統一をモットーに掲げる国として、国民の団結と誠実さの崩壊を脅かす様々な状況でこのモットーを実践できることが適切である。 [18] 観光の規制は、その存在の目的の性質に従わなければなりません。人々の福祉を改善する。貧困を根絶する。失業を克服する。自然、環境、資源の保護。文化を促進する。国のイメージを高める。祖国への愛情を育む。国民のアイデンティティと団結を強化する。そして国際的な友情を強化します。 [19] したがって、選挙の政治コンテストに参加する候補者は、現在の政治的利益よりも、高い意識を持ち、国の統一と統一を優先する必要があります。 [20] デジタルリテラシーの理解を植え付け、学生のソーシャルメディアを監視することによって行われるイスラム教の宗教教育の学習におけるデジタル信心の内面化インターネットの使用は、国の統一を脅かす誤ったニュースやその他の問題を広めるために悪用されることがよくあります。 [21] 独立した国家としてのインドネシアの理想は、政治的エリートと社会の特定のグループがもはやインドネシアの大きな家の一部ではないと想像し始めたとき、脅かされ始めました. [22] パフォーマンス評価の側面では、2016 年にテルナテ市の国家統一政治局での作業プログラムの実施を測定するために実施されます。 [23] 第二に、政党は、政治教育の目的に従って、国民と有権者に政治教育を提供する義務と義務を果たすことができなければなりません。総選挙への有権者の参加を増加させるために、国民の団結と誠実さを維持するために、国家と国家としての政治参加と社会生活へのコミュニティのイニシアチブを増やし、独立性と成熟度を高め、国家の性格を構築します。 [24] これは確かに、インドネシア政府とインドネシア国民が国家の一体性と団結を維持するための宿題です。 [25] 彼らは協会に住んでおり、国の創設者によって築かれた国の団結は維持され、維持される必要があります。 [26] 彼らはまた、状況の改善と国家の団結に関与することで、アイデンティティと懸念の気持ちを示そうとします. [27] 政府にとって、国家の構成要素としての PITI は、インドネシア共和国の統一国家の枠組みの中で国家の団結と完全性を強化するために、部族と民族の間の架け橋として戦略的な役割を果たします。 [28] サラセン人が行った活動が、国家の団結と団結を分裂させることが懸念されるほど、コミュニティ内で紛争を引き起こしたことはあり得ないことではありません。 [29] この調査の回答者は、北ペニャム パセル リージェンシー (PPU) の国家統一および政治機関の従業員で、合計 50 人の従業員でした。 [30] 道路交通および輸送に関する 2009 年法律第 22 号は、道路交通および輸送の実施の目的を義務付けています。経済、公共の福祉を促進し、国家の団結と一体性を強化し、国家の尊厳を維持し、交通倫理と国民文化を実現し、地域社会の法執行と法的確実性を実現する. [31] 社会生活では、民族、宗教、人種、階級の違いが、国家の団結と完全性を維持する力になります。 [32] 国家として - ユダヤ人でさえ、一つの偉大なユダヤ人国家として今でもしっかりと根付いている文化の力を持っています。 [33] インドネシアでは、2019 年の立法および大統領選挙に先立って、国家の団結と完全性を脅かす可能性のあるデマが政治の領域に入りました。 [34] 2) デビッドの政治的利益は、国家の完全性と団結に影響を与えます。 [35] 学習や仕事に忙殺される学生たちの雰囲気や、背景や民族、グループ、習慣、宗教、文化の違いは、国民の団結を育むナショナリズムの感覚の存在に疑問を投げかけています。 [36] この研究は、労働環境の状態の現象と、ブレレン県の国家統一政治局における労働規律の実施と、それが国家統一政治局の従業員のパフォーマンスにどのように影響するかという現象によって動機付けられています。ブレレン県庁。 [37] 本研究は、インドネシア共和国における国家の結束と一体性を強化するための素材を題材に、問題解決型の webjoomla 学習メディアを制作し、職業高校の生徒の学習意欲を高めることを目的としています。 [38] しかし、社会の調和、国家の団結、誠実さを乱さないように、ポスト真実の悪影響を最小限に抑えることができるように、選挙法を改正する必要があることが推奨されます。 [39] b) インドネシア国民の社会的多様性、文化、慣習、伝統は社会資本であり、国家の生命と魂となる価値観を採用する国家法改革の主要な資本である。 b) 国内法の形成は、多様性の価値に基づいていなければならず、インドネシア国家の統一と完全性のための審議とコンセンサスのさまざまな側面を考慮する政治的プロセスに基づく統一の形態ではありません。 [40] 研究データのソースは、タンゲランの教師、大学生、高校生です。タンゲランの大衆および青年組織のメンバー;社会機関、地域社会の指導者、宗教的、伝統的および地域社会の指導者、ならびにタンゲラン市政府の全国的および政治的統一事務所の職員、タンゲラン市の地区および都市村事務所の職員を、タンゲラン市における国家防衛意識構築活動の対象として。 [41] この点で、現政府は、国家の団結と一体性を維持するための指針と参照として、各文化的慣習を参照する地方の知恵（地方の天才）について議論しています。 [42]
Dan Kesatuan Bangsa そして国家統一
Guru dalam mengajar PAK di sekolah hendaknya menggunakan pendekatan konstrukif dimana peserta didik didorong mengambil perannya untuk kemakmuran, perdamaian, persatuan dan kesatuan bangsa. [1] Kurangnya kesadaran para santri terkait rasa persatuan dan kesatuan bangsa, menimbulkan terjadinya kelompok-kelompok antarsuku disana. [2] Nilai – nilai Pancasila sebagai paradigma pembanguan ekonomi dalam menghadapi wabah Covid-19 perlu membutuhkan kebersamaan persatuan dan kesatuan bangsa sehingga tidak terpecah belah dalam menghadapi upaya penanganan Covid-19. [3] Itulah mengapa,penting memiliki sikap persatuan dan kesatuan antar warga masyarakat demi keutuhan bangsa dan negara,Tanpa adanya persatuan dan kesatuan bangsa akan terpecah belah. [4] Hal ini tentunya sangat mengganggu kehidupan beragama dan sangat membahayakan kedamaian hidup bermasyarakat dan kesatuan bangsa. [5] 22 Tahun 2006 tentang standar isi, meliputi: a) Persatuan dan kesatuan bangsa. [6] Wawasan kebangsaan dan nilai-nilai dasar bela negara diterapkan untuk meningkatkan pengetahuan dan wawasan tentang landasan kehidupan berbangsa dan bernegara,nilai-nilai dasar bela negara, penghormatan terhadap lambang-lambang negara dan ketaatan kepada peraturan perundang-undangan, dan pembinaan kerukunan, menjaga persatuan dan kesatuan bangsa. [7] Hal ini merupakan tantangan bagi dunia pendidikan, khususnya bagi negara untuk tetap menjaga nilai-nilai moderasi beragama demi persatuan dan kesatuan bangsa. [8] ” Persatuan dan kesatuan Bangsa Indonesia bisa diartikan sebagai persatuan bangsa atau negara yang menduduki wilayah Indonesia. [9] Rasa cinta tanah air merupakan memperkuat persatuan dan kesatuan bangsa dalam kehidupan sehari-hari seperti dalam lingkungan sekolah, keluarga maupun masyarakat. [10] Pemahaman kebangsaan sangat diperlukan oleh setiap rakyat Indonesia sebagai salah satu upaya untuk terus mempertahankan persatuan dan kesatuan bangsa. [11] Sebagai bangsa yang memegang teguh semboyan Bhinneka Tunggal Ika sudah sepatutnya bisa mengamalkan semboyan tersebut dalam berbagai hal situasi yang mengancam robohnya persatuan dan kesatuan bangsa. [12] Pengaturan kepariwisataan haruslah sesuai dengan hakikat tujuan keberadaannya yaitu untuk: meningkatkan pertumbuhan ekonomi; meningkatkan kesejahteraan rakyat; menghapus kemiskinan; mengatasi pengangguran; melestarikan alam, lingkungan, dan sumber daya; memajukan kebudayaan; mengangkat citra bangsa; memupuk rasa cinta tanah air; memperkukuh jati diri dan kesatuan bangsa; dan mempererat persahabatan antarbangsa. [13] Untuk itu, para kandidat yang terlibat dalam kontesrtasi pilitik pada pemilu hendaknya memiliki kesadaran yang tinggi dan lebih mengutamakan persatuan dan kesatuan bangsa dari daripada kepentingan politik sesaat. [14] Kedua, partai politik hendaknya dapat menjalankan tugas dan kewajibannya dalam memberikan pendidikan politik kepada masyarakat dan pemilih sesuai dengan tujuan dari pendidikan politik yakni: meningkatkan kesadaran hak dan kewajiban masyarakat dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara, meningkatkan partisipasi politik dan inisiatif masyarakat dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara, dan meningkatkan kemandirian, kedewasaan, dan membangun karakter bangsa dalam rangka memelihara persatuan dan kesatuan bangsa sehingga dapat meningkatkan partisipasi pemilih dalam pemilihan umum. [15] Hal ini tentu menjadi pekerjaan rumah bagi pemerintah beserta masyarakat Indonesia untuk menjaga keutuhan dan kesatuan bangsa. [16] Mereka hidup di Persatuan dan kesatuan bangsa yang telah dibangun oleh para pendiri bangsa perlu dipelihara dan dilestarikan. [17] Mereka juga mencoba menunjukkan identitas dan perasaan kepedulian dengan melibatkan diri dalam perbaikan keadaan dan kesatuan bangsa. [18] Bagi pemerintah, PITIsebagai komponen bangsa yang berperan strategis sebagai jembatanpenghubung antar suku dan etnis,untuk mempererat persatuan dan kesatuan bangsa dalam bingkai Negara KesatuanRepublik Indonesia. [19] Bukan tidak mungkin kegiatan yang dilakukan oleh Saracen tersebut menimbulkan konflik di tengah masyarakat sehingga dikhawatirkan menyebabkan terpecah belahnya persatuan dan kesatuan bangsa. [20] Undang - Undang Nomor 22 Tahun 2009 tentang Lalu Lintas dan Angkutan Jalan mengamanatkan tujuan penyelenggaraan Lalu Lintas dan Angkutan Jalan diantaranya adalah terwujudnya pelayanan Lalu Lintas dan Angkutan Jalan yang aman, selamat, tertib, lancar, dan terpadu dengan moda angkutan lain untuk mendorong perekonomian nasional, memajukan kesejahteraan umum, memperkukuh persatuan dan kesatuan bangsa, serta mampu menjunjung tinggi martabat bangsa, terwujudnya etika berlalu lintas dan budaya bangsa serta terwujudnya penegakkan hukum dan kepastian hukum bagi masyarakat. [21] Dalam kehidupan bermasyarakat, perbedaan baik itu suku, agama, ras atau golongan menjadi kekuatan dalam menjaga persatuan dan kesatuan bangsa. [22] Menjelang Pemilu Legislatif dan Pemilu Presiden di Indonesia tahun 2019, hoaks telah memasuki ranah politik yang dapat mengancam persatuan dan kesatuan bangsa. [23] 2) Kepentingan politik Daud berimplikasi kepada keutuhan dan kesatuan bangsa. [24] Penelitian ini bertujuan untuk menghasilkan media pembelajaran webjoomla berbasis problem solving pada materi memperkukuh persatuan dan kesatuan bangsa dalam NKRI untuk meningkatkan motivasi belajar siswa Sekolah Menengah Kejuruan. [25] Walaupun demikian, disarankan perlu direvisi Undang-Undang tentang Pemilu,agar efek negatif post truth dapat diminimalisir agar tidak sampai mengganggu keharmonisan sosial, persatuan dan kesatuan bangsa. [26] Rekomendasi untuk pertimbangan bagi pembaruan hukum nasional adalah: b) Keberagaman sosial, budaya, adat-istiadat, dan tradisi masyarakat Indonesia merupakan modal sosial dan modal kapital utama untuk reformasi hukum nasional yang mengadopsi nilai-nilai yang menjadi pandangan hidup dan jiwa bangsa; b) Pembentukan hukum nasional harus dilandasi nilai-nilai keberagaman dan bukan merupakan bentuk penyeragaman berdasarkan proses politik yang mempertimbangkan berbagai aspek musyawarah da mufakat untuk persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia. [27] Terkait hal ini pemerintah dewasa ini mewacanakan keharipan local (local genius) yang mengacu kepada masing-masing adat budaya sebagai pedoman dan acuan dalam menjaga persatuan dan kesatuan bangsa. [28]学校でPAKを教える教師は、生徒が繁栄、平和、団結、国民の団結のために自分の役割を担うように奨励される建設的なアプローチを使用する必要があります。 [1] 統一感と国民統一感に関する学生の意識の欠如は、そこで民族間のグループの発生につながりました。 [2] Covid-19の発生に直面した経済発展のパラダイムとしてのパンチャシラの価値は、Covid-19を処理する努力に直面して分裂しないように、一体感と国民の団結を必要とする必要があります。 [3] だからこそ、国民と国家の誠実さのためには、市民の団結と誠実さの姿勢が重要であり、団結と誠実さがなければ、国民は分裂するでしょう。 [4] もちろん、これは非常に不安な宗教生活であり、社会生活の平和と国民の団結にとって非常に危険です。 [5] 以下を含むコンテンツ標準に関する2006年の22：a）国民の統一と完全性。 [6] 国防政策の国家ビジョンと価値観は、国と国家の生活の道の知識とビジョン、国防政策の価値観、国家のシンボルの尊重と法規制の遵守、調和の構築、維持に適用されます国家の連合と団結。 [7] これは、教育の世界、特に国家が国家の統一と完全性のために宗教的節度の価値を維持するための課題です。 [8] 「インドネシア国民の団結と団結は、インドネシアの領土を占める国または国家の団結と解釈することができます。 [9] 祖国の愛は、学校環境、家族、地域社会などの日常生活において、国民の団結と団結を強化することです。 [10] 国民の団結と団結を維持し続けるための努力の一つとして、国民の理解はすべてのインドネシア人によって非常に必要とされています。 [11] 多様性の中の統一をモットーに掲げる国として、国民の団結と誠実さの崩壊を脅かす様々な状況でこのモットーを実践できることが適切である。 [12] 観光の規制は、その存在の目的の性質に従わなければなりません。人々の福祉を改善する。貧困を根絶する。失業を克服する。自然、環境、資源の保護。文化を促進する。国のイメージを高める。祖国への愛情を育む。国民のアイデンティティと団結を強化する。そして国際的な友情を強化します。 [13] したがって、選挙の政治コンテストに参加する候補者は、現在の政治的利益よりも、高い意識を持ち、国の統一と統一を優先する必要があります。 [14] 第二に、政党は、政治教育の目的に従って、国民と有権者に政治教育を提供する義務と義務を果たすことができなければなりません。総選挙への有権者の参加を増加させるために、国民の団結と誠実さを維持するために、国家と国家としての政治参加と社会生活へのコミュニティのイニシアチブを増やし、独立性と成熟度を高め、国家の性格を構築します。 [15] これは確かに、インドネシア政府とインドネシア国民が国家の一体性と団結を維持するための宿題です。 [16] 彼らは協会に住んでおり、国の創設者によって築かれた国の団結は維持され、維持される必要があります。 [17] 彼らはまた、状況の改善と国家の団結に関与することで、アイデンティティと懸念の気持ちを示そうとします. [18] 政府にとって、国家の構成要素としての PITI は、インドネシア共和国の統一国家の枠組みの中で国家の団結と完全性を強化するために、部族と民族の間の架け橋として戦略的な役割を果たします。 [19] サラセン人が行った活動が、国家の団結と団結を分裂させることが懸念されるほど、コミュニティ内で紛争を引き起こしたことはあり得ないことではありません。 [20] 道路交通および輸送に関する 2009 年法律第 22 号は、道路交通および輸送の実施の目的を義務付けています。経済、公共の福祉を促進し、国家の団結と一体性を強化し、国家の尊厳を維持し、交通倫理と国民文化を実現し、地域社会の法執行と法的確実性を実現する. [21] 社会生活では、民族、宗教、人種、階級の違いが、国家の団結と完全性を維持する力になります。 [22] インドネシアでは、2019 年の立法および大統領選挙に先立って、国家の団結と完全性を脅かす可能性のあるデマが政治の領域に入りました。 [23] 2) デビッドの政治的利益は、国家の完全性と団結に影響を与えます。 [24] 本研究は、インドネシア共和国における国家の結束と一体性を強化するための素材を題材に、問題解決型の webjoomla 学習メディアを制作し、職業高校の生徒の学習意欲を高めることを目的としています。 [25] しかし、社会の調和、国家の団結、誠実さを乱さないように、ポスト真実の悪影響を最小限に抑えることができるように、選挙法を改正する必要があることが推奨されます。 [26] b) インドネシア国民の社会的多様性、文化、慣習、伝統は社会資本であり、国家の生命と魂となる価値観を採用する国家法改革の主要な資本である。 b) 国内法の形成は、多様性の価値に基づいていなければならず、インドネシア国家の統一と完全性のための審議とコンセンサスのさまざまな側面を考慮する政治的プロセスに基づく統一の形態ではありません。 [27] この点で、現政府は、国家の団結と一体性を維持するための指針と参照として、各文化的慣習を参照する地方の知恵（地方の天才）について議論しています。 [28]
Badan Kesatuan Bangsa 国民統一体
Metode pendidikan bela negara yang dilakukan oleh Badan Kesatuan Bangsa dan Politik (Bakesbangpol) Kota Bandung sangat penting dalam memperbaiki dengan generasi muda yang menunjukkan adanya penurunan sikap nasionalisme, serta merubahnya menjadi generasi muda yang tangguh. [1] Badan Kesatuan Bangsa dan Politik Kabupaten Murung Raya adalah salah satu instansi pemerintahan yang bergerak dalam bidang kesatuan dan politik. [2] Pada asepek evaluasi kinerja dilakukan untuk mengukur pelaksanaan program kerja pada Badan Kesatuan Bangsa dan Politik di Kota Ternate pada tahun 2016. [3] Responden dalam penelitian ini yaitu Pegawai Pada Badan Kesatuan Bangsa Dan Politik Kabupaten Penajam Paser Utara (PPU) yang berjumlah 50 orang karyawan. [4] Penelitian ini dilatarbelakangi fenomena keadaan lingkungan kerja dan pelaksanaan disiplin kerja di Badan Kesatuan Bangsa dan Politik Kabupaten Buleleng yang masih belum baik serta bagaimana pengaruhnya terhadap kinerja pegawai Badan Kesatuan Bangsa dan Politik Kabupaten Buleleng. [5]バンドン市の国民統一政治庁（Bakesbangpol）が実施する国家教育を擁護する方法は、ナショナリズムの衰退を示す若い世代を改善し、彼らを強い若い世代に変える上で非常に重要です。 [1] ムルンラヤリージェンシーの国民統一政治庁は、統一と政治の分野に従事する政府機関の1つです。 [2] パフォーマンス評価の側面では、2016 年にテルナテ市の国家統一政治局での作業プログラムの実施を測定するために実施されます。 [3] この調査の回答者は、北ペニャム パセル リージェンシー (PPU) の国家統一および政治機関の従業員で、合計 50 人の従業員でした。 [4] この研究は、労働環境の状態の現象と、ブレレン県の国家統一政治局における労働規律の実施と、それが国家統一政治局の従業員のパフォーマンスにどのように影響するかという現象によって動機付けられています。ブレレン県庁。 [5]
Sebagai Kesatuan Bangsa
, hingga Bani Abbasiyyah, khususnya pada telaah warisan nilai dan konsep yang menandai keagungan peradaban tersebut dan peluang Indonesia sebagai kesatuan bangsa dan negara dalam mencontoh, mengikuti dan mengimplementasikan nilai dan konsep peradaban Islam guna membangun peradabannya di masa mendatang. [1] Cita-cita Indonesia sebagai kesatuan bangsa yang merdeka mulai terancam, ketika sekelompok elite politik dan masyarakat tertentu mulai membayangkan untuk tidak lagi menjadi bagian dari rumah besar Indonesia. [2]、アッバース朝に、特に文明の偉大さと、国と国の統一としてのインドネシアの価値観と概念の例証、フォロー、実装の機会を示す価値観と概念の研究において将来その文明を構築するためのイスラム文明。 [1] 独立した国家としてのインドネシアの理想は、政治的エリートと社会の特定のグループがもはやインドネシアの大きな家の一部ではないと想像し始めたとき、脅かされ始めました. [2]
kesatuan bangsa dan 国民団結と
Metode pendidikan bela negara yang dilakukan oleh Badan Kesatuan Bangsa dan Politik (Bakesbangpol) Kota Bandung sangat penting dalam memperbaiki dengan generasi muda yang menunjukkan adanya penurunan sikap nasionalisme, serta merubahnya menjadi generasi muda yang tangguh. [1] , hingga Bani Abbasiyyah, khususnya pada telaah warisan nilai dan konsep yang menandai keagungan peradaban tersebut dan peluang Indonesia sebagai kesatuan bangsa dan negara dalam mencontoh, mengikuti dan mengimplementasikan nilai dan konsep peradaban Islam guna membangun peradabannya di masa mendatang. [2] Badan Kesatuan Bangsa dan Politik Kabupaten Murung Raya adalah salah satu instansi pemerintahan yang bergerak dalam bidang kesatuan dan politik. [3] Pada asepek evaluasi kinerja dilakukan untuk mengukur pelaksanaan program kerja pada Badan Kesatuan Bangsa dan Politik di Kota Ternate pada tahun 2016. [4] Responden dalam penelitian ini yaitu Pegawai Pada Badan Kesatuan Bangsa Dan Politik Kabupaten Penajam Paser Utara (PPU) yang berjumlah 50 orang karyawan. [5] Penelitian ini dilatarbelakangi fenomena keadaan lingkungan kerja dan pelaksanaan disiplin kerja di Badan Kesatuan Bangsa dan Politik Kabupaten Buleleng yang masih belum baik serta bagaimana pengaruhnya terhadap kinerja pegawai Badan Kesatuan Bangsa dan Politik Kabupaten Buleleng. [6] Sumber data penelitian adalah guru, mahasiwa dan siswa perguruan tinggi dan sekolah menegah di Tangerang; anggota organisasi massa dan kepemudaan Tangerang; lembaga sosial kemasyarakatan, tokoh masyarakat, agama,tokoh adat dan masyarakat serta pejabat kantor kesatuan bangsa dan politik pemerintahan kota Tanggerang, staf kantor kecamatan dan kelurahan kota Tangerang selaku objek kegiatan pembinaan kesadaran bela negara di kota Tangerang. [7]バンドン市の国民統一政治庁（Bakesbangpol）が実施する国家教育を擁護する方法は、ナショナリズムの衰退を示す若い世代を改善し、彼らを強い若い世代に変える上で非常に重要です。 [1] 、アッバース朝に、特に文明の偉大さと、国と国の統一としてのインドネシアの価値観と概念の例証、フォロー、実装の機会を示す価値観と概念の研究において将来その文明を構築するためのイスラム文明。 [2] ムルンラヤリージェンシーの国民統一政治庁は、統一と政治の分野に従事する政府機関の1つです。 [3] パフォーマンス評価の側面では、2016 年にテルナテ市の国家統一政治局での作業プログラムの実施を測定するために実施されます。 [4] この調査の回答者は、北ペニャム パセル リージェンシー (PPU) の国家統一および政治機関の従業員で、合計 50 人の従業員でした。 [5] この研究は、労働環境の状態の現象と、ブレレン県の国家統一政治局における労働規律の実施と、それが国家統一政治局の従業員のパフォーマンスにどのように影響するかという現象によって動機付けられています。ブレレン県庁。 [6] 研究データのソースは、タンゲランの教師、大学生、高校生です。タンゲランの大衆および青年組織のメンバー;社会機関、地域社会の指導者、宗教的、伝統的および地域社会の指導者、ならびにタンゲラン市政府の全国的および政治的統一事務所の職員、タンゲラン市の地区および都市村事務所の職員を、タンゲラン市における国家防衛意識構築活動の対象として。 [7]
kesatuan bangsa dalam
Rasa cinta tanah air merupakan memperkuat persatuan dan kesatuan bangsa dalam kehidupan sehari-hari seperti dalam lingkungan sekolah, keluarga maupun masyarakat. [1] Bagi pemerintah, PITIsebagai komponen bangsa yang berperan strategis sebagai jembatanpenghubung antar suku dan etnis,untuk mempererat persatuan dan kesatuan bangsa dalam bingkai Negara KesatuanRepublik Indonesia. [2] Penelitian ini bertujuan untuk menghasilkan media pembelajaran webjoomla berbasis problem solving pada materi memperkukuh persatuan dan kesatuan bangsa dalam NKRI untuk meningkatkan motivasi belajar siswa Sekolah Menengah Kejuruan. [3]祖国の愛は、学校環境、家族、地域社会などの日常生活において、国民の団結と団結を強化することです。 [1] 政府にとって、国家の構成要素としての PITI は、インドネシア共和国の統一国家の枠組みの中で国家の団結と完全性を強化するために、部族と民族の間の架け橋として戦略的な役割を果たします。 [2] 本研究は、インドネシア共和国における国家の結束と一体性を強化するための素材を題材に、問題解決型の webjoomla 学習メディアを制作し、職業高校の生徒の学習意欲を高めることを目的としています。 [3]
kesatuan bangsa yang
Cita-cita Indonesia sebagai kesatuan bangsa yang merdeka mulai terancam, ketika sekelompok elite politik dan masyarakat tertentu mulai membayangkan untuk tidak lagi menjadi bagian dari rumah besar Indonesia. [1] Mereka hidup di Persatuan dan kesatuan bangsa yang telah dibangun oleh para pendiri bangsa perlu dipelihara dan dilestarikan. [2]独立した国家としてのインドネシアの理想は、政治的エリートと社会の特定のグループがもはやインドネシアの大きな家の一部ではないと想像し始めたとき、脅かされ始めました. [1] 彼らは協会に住んでおり、国の創設者によって築かれた国の団結は維持され、維持される必要があります。 [2]
kesatuan bangsa sehingga
Nilai – nilai Pancasila sebagai paradigma pembanguan ekonomi dalam menghadapi wabah Covid-19 perlu membutuhkan kebersamaan persatuan dan kesatuan bangsa sehingga tidak terpecah belah dalam menghadapi upaya penanganan Covid-19. [1] Kedua, partai politik hendaknya dapat menjalankan tugas dan kewajibannya dalam memberikan pendidikan politik kepada masyarakat dan pemilih sesuai dengan tujuan dari pendidikan politik yakni: meningkatkan kesadaran hak dan kewajiban masyarakat dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara, meningkatkan partisipasi politik dan inisiatif masyarakat dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara, dan meningkatkan kemandirian, kedewasaan, dan membangun karakter bangsa dalam rangka memelihara persatuan dan kesatuan bangsa sehingga dapat meningkatkan partisipasi pemilih dalam pemilihan umum. [2]Covid-19の発生に直面した経済発展のパラダイムとしてのパンチャシラの価値は、Covid-19を処理する努力に直面して分裂しないように、一体感と国民の団結を必要とする必要があります。 [1] 第二に、政党は、政治教育の目的に従って、国民と有権者に政治教育を提供する義務と義務を果たすことができなければなりません。総選挙への有権者の参加を増加させるために、国民の団結と誠実さを維持するために、国家と国家としての政治参加と社会生活へのコミュニティのイニシアチブを増やし、独立性と成熟度を高め、国家の性格を構築します。 [2]
kesatuan bangsa indonesium
” Persatuan dan kesatuan Bangsa Indonesia bisa diartikan sebagai persatuan bangsa atau negara yang menduduki wilayah Indonesia. [1] Rekomendasi untuk pertimbangan bagi pembaruan hukum nasional adalah: b) Keberagaman sosial, budaya, adat-istiadat, dan tradisi masyarakat Indonesia merupakan modal sosial dan modal kapital utama untuk reformasi hukum nasional yang mengadopsi nilai-nilai yang menjadi pandangan hidup dan jiwa bangsa; b) Pembentukan hukum nasional harus dilandasi nilai-nilai keberagaman dan bukan merupakan bentuk penyeragaman berdasarkan proses politik yang mempertimbangkan berbagai aspek musyawarah da mufakat untuk persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia. [2]「インドネシア国民の団結と団結は、インドネシアの領土を占める国または国家の団結と解釈することができます。 [1] b) インドネシア国民の社会的多様性、文化、慣習、伝統は社会資本であり、国家の生命と魂となる価値観を採用する国家法改革の主要な資本である。 b) 国内法の形成は、多様性の価値に基づいていなければならず、インドネシア国家の統一と完全性のための審議とコンセンサスのさまざまな側面を考慮する政治的プロセスに基づく統一の形態ではありません。 [2]