Introduction to Filosofia Para

Guiando-se pela questão: “como podemos decidir se não sabemos, ao certo, acerca de qual objeto está sendo decidido?”, nos valemos das leituras dos clássicos da filosofia para empreender uma discussão acerca do tema.

A investigacao deste tema e conduzida a partir do seguinte problema: por que e necessario o ensino de filosofia nas series iniciais? O programa de filosofia para criancas e um metodo elaborado pelo filosofo americano Matthew Lipman, no final da decada de 60.

Este articulo introduce las practicas teatrales de Augusto Boal, especificamente las del teatro-foro, en el movimiento de Filosofia para/con Ninos [Fp/cN].

Trata-se da resenha bibliográfica do livro Lecionando Filosofia para adolescentes: práticas pedagógicas para o Ensino Médio, no qual o professor Renato Velloso colocou à disposição de seus colegas filósofos a sua experiência de mais de quinze anos enquanto professor da disciplina de Filosofia, lecionada para adolescentes e jovens de escolas públicas e privadas no país.

Desde sus inicios, la filosofia para/con los ninos (Fp/cN) ha tratado de promover el debate filosofico con ninos y ninas a partir de las propias preguntas de estos y de un metodo pedagogico concebido para fomentar el pensamiento critico, creativo y solidario.

Qual o papel da filosofia nas teorias tradicionais e nas vozes dissidentes, como a teoria feminista? Quais as contribuições da filosofia para as mudanças que essas vozes buscam alcançar? Objetiva-se pesquisar as RI como disciplina acadêmica, a importância do estudo das teorias clássicas da filosofia e a necessidade de utilizar novas abordagens para lidar com a atualidade.

A partir desse panorama, este trabalho tem por finalidade apresentar o itinerario que Hegel insere em sua filosofia para o alcance da consciencia-de-si e como se da o processo de reconhecimento do Eu e do Outro.

Es muy conocido todo su trabajo y reflexion en la filosofia para la paz, un fertil campo de estudio que inauguro en Espana en los noventa y que se ha ido consolidando como una materia en si misma.

espanolLa filosofia para hacer las paces de Martinez Guzman aborda las competencias y las capacidades que los seres humanos tenemos para la transformacion de los conflictos por medios pacificos.

O programa Filosofia para Crianças (FpC) é uma proposta educacional desenvolvida por Matthew Lipman e Ann Shapp (1990), a qual tem como finalidade principal desenvolver nas crianças a capacidade de pensarem por si mesmas.

La investigacion en educacion indica que el curriculum de Filosofia para Ninos (P4C) es instrumental para lograr importantes objetivos educativos.

El apartado tercero expone, aunque sea brevemente, por ser mas conocido, el sentido fenomenologico de la filosofia para hacer las paces.

Devido aos obvios e amplamente estudados fundamentos Deweyanos presentes no programa educacional elaborado pelo filosofo Mathew Lipman, a Filosofia para Criancas e frequentemente apresentada como uma continuacao do ideal democratico de Dewey, como um modo de vida associado.

Educação e filosofia para além dos processos de domesticação e de bestialização dos indivíduos Resumo: O presente artigo traça um paralelo entre a educação, a ética e o ensino de filosofia para além dos processos de domesticação e de bestialização dos indivíduos na contemporaneidade.

espanolEl presente trabajo estudia la propuesta de Filosofia para la Paz de Vicent Martinez Guzman a la luz de los vinculos entre el discurso de la fenomenologia y los analisis fe-ministas.

EnglishThis essay retraces the shared phenomenological root of Vicent Martinez Guzman’s Filosofia para Hacer las Paces, Francisco Munoz La Paz Imperfecta and the Innsbruck School’s Transracional Peace Philosophy.

Mais especificamente, a virada informacional consiste no reconhecimento da relevância teórica do conceito de informação para a filosofia (e também da filosofia para a informação), analogamente ao que foi o giro linguístico para a filosofia contemporânea do início do século XX.

Austin, y luego transformada por la pragmatica trascendental (Apel) y la teoria de la accion comunicativa (Habermas); 2) la teoria filosofica de Europa, basada en Kant, Husserl, Ortega y Gasset y la Etica comunicativa o discursiva; y 3) la filosofia de la paz, que se convierte en una filosofia para hacer las paces, superando la violencia, la guerra y las injusticia: una investigacion interdisciplinar basada en la intersubjetividad con sentido etico y politico.

O carater experiencial enquanto pessoa total se revela no tempo na temporalidade da existencia, vislumbrando-se frutifero dialogo entre Ciencia e Filosofia para a promocao da saude e compreensao da natureza humana desde os primordios da existencia individual.

Por ende, la presente exposicion pretende llevar al estudio de la filosofia para fortalecer y humanizar el estudio de la administracion y la formacion de lideres que tanto necesita Mexico en la revolucion 4.

espanolEste articulo aborda el concepto de eficacia cultural como paradigma de una Comunicacion para la Paz y el Cambio Social, heredero del giro epistemologico desarrollado por la Filosofia para hacer las paces de Vicent Martinez Guzman.

No mesmo e apresentadaa primeira fase onde foram selecionados os individuos para que fosse realizada aexperiencia realizando avaliacao fisica antes e apos o termino da periodizacao, em seguidaos treinos foram organizados e planejados de acordo com o protocolo maisbasico da filosofia para que pudessemos ter um parâmetro mais adequado ja que osindividuos testados nunca utilizaram recursos ergogenicos farmacologicos como osatletas profissionais de fisiculturismo fazem para melhorar sua performance e estetica.

A metodologia utilizada sera de feitio qualitativo, a partir de experiencia empirica e trabalho de campo, propiciada pelo vinculo do autor como professor da rede estadual de ensino do Rio de Janeiro desde o ano de 2005, lecionando as disciplinas de sociologia e filosofia para o ensino medio na cidade de Sao Goncalo (municipio com mais de um milhao de habitantes, localizado na chamada “regiao metropolitana” do Rio de Janeiro).

portuguesEsta escrita considera a filosofia como experiencia de pensamento, fundamentando-se em Larrosa, Masschelein e Kohan, discutindo a postura socratica de epimeleia heautou a partir de Foucault, na Hermeneutica do Sujeito e em O Governo de si e dos outros e a pratica da parrhesia como filosofia para dialogar com as vozes vindas das ruas, dos rappers, defendendo a ideia de que sao eles os novos Socrates.

Apos algumas insercoes nas ideias de alguns comentadores de Wittgenstein, do proprio filosofo e de alguns educadores matematicos que utilizam sua filosofia para pensar a docencia, concluimos que e no movimento entre o treino e o uso da gramatica que o estudante percebe a circularidade de sentidos dos conceitos matematicos.

Esse artigo pretende pensar as relacoes entre criancas, filosofia e literatura atraves de questoes que surgem a partir de uma experiencia que ocorre, desde 19989, no âmbito do Grupo de Estudos e Pesquisas Filosofia para Criancas (GEPFC), a saber: a producao de textos para o ensino de filosofia para criancas.

No trabalho com Filosofia para Criancas (P4C), o consenso e frequentemente considerado como algo que se deve evitar.

Efectua una comparacion entre El Capital y los Manuscritos de economia y filosofia para concluir que la comprension de lo que sucede con el ser humano bajo el capitalismo pasa por entender su condicion tragica.

En este articulo propongo integrar formas indigenas de conocimiento en la teoria y practica de Filosofia para/con Ninos.

Alem disso, este conceito e onipresente na literatura sobre filosofia para criancas (Lipman, 2003: 172-179; Tozzi, 2001, 2002) e, portanto, requer uma exploracao e uma analise precisa, que e o objetivo deste artigo.

Na ultima secao visa-se analisar o carater original e inovador do programa de Filosofia para Criancas (FpC)de Lipman, suas possibilidades e seus limites.

Este articulo defiende que los variados enfoques dentro de la filosofia para ninos ganarian si integrasen de forma intencional la exploracion del cuestionamiento, en vez de solo presentar a los ninos preguntas ya preparadas como puntos de partida para la investigacion.

Por que a Filosofia para Criancas, concebida e fundada por Matthew Lipman, deve ocupar um lugar na escola? Costuma-se dizer que e porque ela desenvolve o pensamento critico.

Se trabajo la metodologia de Filosofia para Ninos y, para interpretar los datos y analizar lo que discutieron los ninos, se hizo un ejercicio de caracter hermeneutico.

Una filosofia para Europa.

El diseno didactico para la intervencion en el aula se efectuo bajo la estrategia de Filosofia para ninos y ninas (FpN), para generar espacios de discusion y fortalecer el dialogo y la argumentacion.

este articulo es un ejercicio de reflexion critica y propositiva en torno a algunos de los fundamentos, intereses, supuestos y practicas en desarrollo del programa de filosofia para/con ninas y ninos (FpcN).

Cuando Mathew Lipman introdujo por primera vez la Filosofia para Ninos (P4C) en el mundo, su objetivo no era introducir un poco de filosofia academica en el curriculo escolar tipico, como cabria esperar de los titulos de sus primeros libros: Filosofia en el aula (Lipman et al.

Por eso presentare que es filosofia para Xavier Zubiri y sostendre que la filoso-fia es un conocimiento metafisico de lo fisico EnglishPhilosophy is the seeked science, but it also is the one that must be found.

Una filosofia para Europa, publicado originalmente en Italia en el ano 2016 y traducido en abril de 2018 al castellano,tiene por objetivo pensar a Europa en el marco de la grave crisis que la asola.

La evaluacion tiene como base los planteamientos de la filosofia para la paz y de la retorica argumentativa contemporanea.

Su linea de continuidad con el libro que aqui nos convoca cristaliza la capacidad para seguir ofreciendonos claves analiticas y politicas desde una filosofia para “habitar el mundo”.

Objetivou-se analisar o curso de licenciatura em Ciencias Biologicas em relacao a disciplina filosofia para a discussao dessas questoes.

Apresenta-se como uma pesquisa que tem como tema central o teatro como instrumento de ensino e ha um vasto referencial teorico sobre os metodos de ensino de filosofia para os adolescentes e criancas, seja na area pedagogica e filosofica, alem de um vasto material historico sobre o uso dele para demonstrar as relacoes humanas.

espanolEl articulo trata de proponer un dialogo entre los Estudios Post-coloniales, los cuales representan un enfoque critico que pretende abordar los multiples efectos del colonialismo en el seno de las culturas (post)coloniales, y las propuestas de la Filosofia para la Paz promovida por Vicent Martinez Guzman.

Portanto, o educador, pelos conjuntos das reflexoes e acoes aqui apresentadas, expressa que e possivel construir subsidios para intencionalizar a pratica pedagogica no ensino de filosofia para a formacao valorativa do estudante, consciente com o trabalho, com o Estado e com a sociedade e pelos valores que sao parte integrante do individuo como ser social.

Para tanto, buscou-se fundamento na sociologia e na filosofia para esclarecer o tema.

A discussao entre Matthews e Piaget pode parecer interessante hoje porque a teoria do desenvolvimento cognitivo tem moldado a educacao moderna e pode ser vista como um fator de perpetuacao de posturas ceticas diante da filosofia para criancas.

Este artigo trata de duas questoes: a questao geral sobre a necessidade da filosofia e a questao sobre a necessidade do ensino da filosofia para um projeto especifico de Estado.